Женщины на войне. Женщины в фэнтези. Почему вы неправильно раскрываете их потенциал?

Представьте 1573 год. Осада Харлема. Испанские терции под стенами, дым от мушкетов, голод и чума. А на стенах — женщина. Не в доспехах принцессы-воительницы из голливудского фэнтези. Простая горожанка по имени Кенау Симонсдр. Хасселар. Она не машет мечом, как Жанна д’Арк. Она таскает камни, льёт кипящую смолу на головы атакующих и ведёт отряд женщин, которые дерутся «как мужчины». Легенда гласит: она вдохновляла защитников, когда мужчины уже падали духом. И таких, как она, в эпоху Пороха и Пики было тысячи.

Это не средневековая сказка про деву в латах, что "ничем не хуже мужчин". 

XVI–начало XVII века, когда война стала тотальной, грязной и демократичной. И место женщины в ней - одна из самых недооценённых тем с неисчерпаемвм потенциалом как в культуре, в фэнтези. Особенно в гримдарке.

Эпоха Ренессанса раскрылась ка кэпоха перемене не только на картах мира, но настоящих реформ в обществе. Торговля, искусство, война и даже политика стали достоянием масс, а не едениц. И в эим массы стали проникать они - прекрасные женщины. Они были везде. Даже там, где вы себе и представить не можете.

По свидетельствам современников (например, Иоганна Якоба фон Валльхаузена), на один полк в 3000 солдат приходилось до 4000 женщин и детей. Женщины это та же пара рабочихук:

Лагерные маркитантки и «баггаж».

Они таскали порох, готовили еду, стирали, лечили раны, торговали и… участвовали в грабеже. Без них армия просто не могла существовать. До профессионализации армий в XVII веке женщины были «партнёрами по мародёрству». Они обеспечивали тыл, пока мужчины воевали.

Шпионки и связные.

В Нидерландской революции (Восьмидесятилетняя война) и Фламандском восстании женщины создавали целые сети. Они проносили письма через линии фронта, следили за передвижением войск. Их не обыскивали так тщательно, как мужчин. Примеры: Каталийне ван Мероде или Корнелия Лампсинс — реальные шпионки и агенты.

Целительницы, повитухи и ведьмы. 

Именно они держали солдат на ногах после мушкетного залпа. Обычный лекарь часто пасовал перед гангреной. Женщины варили зелья, зашивали раны и молились. Церковь их то благословляла, то жгла как ведьм.

И даже реальные женщины в доспехах:

Магдалена Мунс, которая якобы спасла Лейден, уговорив испанского командира снять осаду. Аристократия -  Катерина Сфорца, Луиза Савойская, правили как регентши, вели переговоры и обороняли города во время Итальянских войн. Они надевали доспехи и вели армии. Ведь когда у тебя есть звонкая монета - ты наниматель и субъект, а не просто жена/мать господина.

Мы любим женщину в доспехах и с мечом. Но боимся правды.

Война не делает сильнее. Она ломает. Женщина здесь - не мечта импотента об оргии, а человеческая цена. Ужасы бытовухи войны куда страшнее в своём влиянии на разум и образ мышления, чем картины грязной расчлененки. Хотя и без нее на войне никуда не деться.

В своем произведении я, благодаря своей чудесной второй половине, пытаюсь показать женский взгляд на войну простой жрицы. Да, ее вера и сила позволяет спасать не только души, но и тела людей, обреченных на долгие страдания перед смертью. Но за каждое такое спасение придётся заплатить. Верой. Будущим. Собой.

Мы живём в эпоху, когда старые роли трещат. Войны снова тотальные. Женщины в них - не фон, но часть процесса. «Сильная женщина» это не всегда та, кто убивает. Иногда это та, кто продолжает спасать, хотя знает, что завтра их снова пошлют на убой.

И помните. Спящие с нами.