Той проклятье, что зовётся Крапивою... Иль благословение?
🍃🍃🍃 🔥🍃🍃🍃
Как коса девичья расплетается,
По руке узор завивается,
Листья жгучие, лозы строптивые,
Той проклятье, что зовётся Крапивою.
Поцелует Рожаница кого в маковку,
Та уйдёт от отца и от матушки.
Ты зелёный лист не тронь,
Опалит тебя огонь,
Деву силой не бери –
Пламя жаром в ней горит,
Пламень в силушку войдёт –
Степь великая поёт,
Колдовской огонь бурлит,
Кто дотронется – сгорит.
🍃🍃🍃 🔥🍃🍃🍃
Жгучая – буквально – девица по прозванию Крапива мечтает о любви, как все прочие девки её пограничного, "на ничейной земле" стоящего селения. Да носит уж который год Крапива в себе проклятие... Покамест тучи над селением её родным, Тяпенками, сгущаются: с одной стороны, приехал княжич, Посадника сын, на празднество, с другой – шляхи-степняки по Мёртвым землям рыскают, близко-близко к селению подбираются... Ох, быть пиру хмельному, с хмеля того смертного не поднять ни простого мужика, ни воина... И куда заведёт девку-ослушницу судьбинушка? Про то лишь Хозяйке Тени да Рожанице ведомо...
Книга с неоднозначным послевкусием. И провокационным финалом, который не могу не отметить, поелику это и мой кинк тоже. С кровавыми сценами и сценами горячими, откровенными. С разными героями, разнообразными племенами и совершенно различным отношением к женщинам, к браку, к жизни у всех у них.
📚 – Лишь нэдостойные бэрут себэ жён! Они запэрают их в тесных домах, заставляют прятать волосы и рожать дэтей каждый раз, когда на смэну холоду приходит тэпло! В наших краях женщины бэрут себе мужей.
С таким отношением к женщине я, скорей, выбрала бы себе мужа (и не одного) из шляхов, нежели из срединников, у которых "баба, знай своё место" (как часто наблюдаем это и в немагических мирах). «Быть спасённым бабой тоже не великая честь» – такого не стоит и спасать. А впрочем, люди меняются... И убедительно доказывает этот постулат дальнейшая история...
📚– Понял, отчэго ваша власть над нами так сильна. Дочэри Рожаницы прэкрасны… И тогда я узрэл это. Но понял… понял много позжэ, почэму богиня благословила вас.
– И почему же?
– Потому что вы мудрэе и смэлэе нас. Пока мы борэмся друг с другом, вы лэчитэ. Кормитэ. Ρожаетэ дочэрэй. И вы нэ прогоняетэ нас, когда мы проигрываем битвы.
Тараторинские враки всегда отличаются дивной стилизацией под славянские язык, быт и нравы. Пусть называется мир иначе, пусть в нём царит магия – но напевный язык Дахиных книг отзывается глубоко-глубоко в душе́. И за эту сердечность, за пронизанные пронзительными песнями страницы, и за по-настоящему сильных героинь, нашедших в себе твёрдость духа, чтобы противостоять любым жизненным тяготам, мы и любим ваши книги. И с нетерпением ожидаем новые творения. И сами тоже тянемся творить – и вытворять – чарования, заклятия, Магию.
Как заря с ночкой тёмной да сходится,
Ясный день меж ними протянется,
Так к девице льнут-тянутся ворон да орёл,
Степь да лес, песнь да смех, нож да вострый меч.
Чёрное да с белым как смешается –
Врака о Крапиве начинается...
