Легенда о 8 марта
Как же стыло. Серо, стыло, и седьмой год нет снега, на угодьях опять всё вымерзнет и снова не будет урожая. Людей совсем нечем кормить. Молодые ещё держатся, а старики потихоньку уходят. Молодые семьи перестали заводить детей, оно и понятно - нечем кормить, сами еле выживают.
Адархалд устало сел на холодный валун и сжал виски. Если боги не смилостивятся и не укроют землю Швамбрании снежным покровом, весну может не пережить половина деревни. Надо что-то делать, но что, они перепробовали уже всё: и непрерывные молитвы веры в течение трёх месяцев, и жертвоприношения, и ритуалы на крови. Видно за что-то боги прогневались на них, знать бы ещё - за что.
Адалхард был правителем Швамбрании уже 15 лет, с тех пор как его отец был задран на охоте диким вепрем. Самому Аду было на тот момент 19 лет, и он был достаточно взросл, чтобы понимать всю степень ответственности за свой народ. Верой и правдой он служил богам и заботился и процветании своих земель и благополучии своего народа. И что-то сделал не так, раз прогневил богов.
Адархалд тяжело вздохнул и направился к храму. Может, оракул будет милостив на этот раз и даст ответ, как спасти земли и народ.
Адархалд вошёл в храм, подошёл к огромному камню в центре зала. Предания гласят, что когда их предки искали благодатную землю, где остановиться и пустить свои людские корни, в этом месте была благоухающая равнина с широкой рекой, а за рекой был богатый пищей лес.
Жрецы их рода дождались двулуния, чтобы провести ритуал и испросить разрешения остаться здесь.
Семь дней и семь ночей семь жрецов, сменяя друг друга молились и пели песни. На восьмую ночь были принесены жертвы: белая коза, белый петух и белая ворона. Их кровью был окроплен камень, который жрецы использовали в качестве алтаря.
И... Ничего не произошло. Боги не дали ответа. Тогда Верховный жрец приказал обнести высоким глухим забором камень, у которого остался сам и велел ждать три дня и три ночи и, если ничего не произойдёт, уходить.
Когда последняя доска забора была наглухо забита, на улицу, среди бела дня опустились сумерки и наступила абсолютная тишина, даже щебетание птиц и шелест листьев на деревьях не было слышно. Народ в страхе разошёлся по своим временным пристанищам и последующие трое суток старался без надобности не выходить на улицу.
Трое беспросветных во всех смыслах суток люди ждали и молились. На третью ночь поднялась буря. Сильный воющий ветер валил деревья за рекой, дождь лил стеной так, что обычно спокойная река грозила выйти из берегов и затопить всю равнину. Люди в панике метались по лагерю и требовали от жрецов ответа, что им делать, бежать или ждать
Жрецы не могли дать ответа и когда обезумев, люди пошли крушить забор и призвать к ответу Верховного жреца, небо с жутким треском разверзлось надвое и ровно в центр, окружённый забором метнулась молния. Забор мнгновенно занялся диким пламенем и люди в ужасе стали разбегаться, осыпая проклятиями жрецов. Когда пламя улеглось, взору племени предстал вот этот огромный камень, чем-то неуловимо напоминавший профиль Верховного жреца, возле которого сейчас и стоял Адархалд в надежде на ответ.
Ад привычно протянул руку над камнем и полоснул клинком по ладони. Тонкие струйки алой крови полились в углубление в камне. И то ли Ад не проявил достаточно почтения, то ли проявил откровенное непочтение мыслями о том, что как обычно будет всё зря, но е@ануло его так, что он вышел, точнее вылетел из храма задом вперёд снеся нахрен дубовые двери с петель этим самым задом. Приземлившись задницей на землю и пропахав копчиком метров пять, Адархалд точно знал, что ему предстоит сделать, чтобы спасти земли и народ.
И когда после снежной зимы наступил март и в деревне родилось восемь девочек, все они были названы Мартами. В честь новой богини любви и плодородия.
Спустя почти восемнадцать лет...
Какой козёл придумал этот сраный обычай первой ночи хозяина. Почему она, думала Марта, должна подарить свою невинность какому-то козлу, который правит ими последние десять лет, после смерти Адархалда?! И по слухам, этот гадëныш скинул Ада в овраг на охоте, а вовсе его не лошадь скинула. И этот похотливый шакал ввёл этот обычай, что юная девушка после достижения восемнадцатого двоелуния должна подарить ему себя!
И вот в эту весну, в марте, она и ещё семь Март, должны явиться к правителю Швамбрании и отдаться. Ну нет, подумала Марта, она любит Рикерта, они договорились пожениться, и никакой старый ублюдок её не тронет!
Спрятав кинжал в складках платья, Марта вместе с другими девушками села в повозку и поехала в замок правителя.
Ей повезло, её вызвали последней в спальню правителя, где она, улучив момент просто перерезала ему горло.
Не раздумывая долго, она вылезла из окна его спальни и пустилась наутёк...
Что-то прям долго я пишу, короче, Марта нашла своего Рикерта, они сбежали и жили долго и счастливо.
Именно эту легенду, точнее, её самую распоследнюю часть рассказали Клара Цеткин и Роза Люксембург на собрании социалисток, проходившем в Копенгагене в 1910. Именно в честь восьмой Марты этими двумя женщинами и было предложено день 8 марта месяца обозначить как день борьбы за женские права.
Феминистки давно превратились в оголтелых мужененавистниц, прав в женщин по самые гланды, бороться вроде не за что...
Но этот праздник превратился в праздник женщин, милых, нежных, красивых. И что радует лично меня: ВЫЫЫХОООДНОООООЙ❗❗❗💃💃💃
Милые девочки, девочки девочки, девочки и прадевочки❗Поздравляю всех нас с самым женским днём в году❗ Любви, внимания, заботы ❤🔥❤🔥🔥
А первому угадавшему что за земля такая Швамбрания подарю любую книгу АДНУ, автора Евы Кофей (Полли Еленовой).
Всем любвия и счастья!
