"Как же много дано людям, и как они это не ценят!"
Новое всегда пугает. Даже если ты маг, обладаешь огромными возможностями. Даже если это новое лично тебе не несет никакой угрозы. Даже если это твой собственный ребенок. Но страх этот особого рода — видеть каждый день, каким бы ты был, лишившись признаков "нормальности", принятых в обществе. Выдерживать презрение тех, кому пока не доводилось столь близко столкнуться с инаковостью. Поддерживать "неправильных" людей в их ежедневном выживании среди более сильных. И, самое главное, считать их равными себе. Иногда это ещё ужаснее. Особенно, если многовековыми традициями заложено отрицание самого права на существование тех, кто отличается от большинства. Так что же в принципе может побудить человека изменить своё ви́дение ситуации, подвергнуть сомнению общепринятые догмы, перекроить морально-нравственные устои общества?
Предок нынешнего правителя, первый, кто высветил существующую проблему, пробудив тем самым общественное мнение, пережил личную трагедию: его первенец родился "не таким". Это позор. Это угроза власти. И это самая строгая проверка на человечность. Тем более, если самые близкие человеколюбие считают недопустимой слабостью. Несмотря на это приоритеты были обозначены, реформа запущена. Но ведь если преобразования касаются личного социально-культурного кода, то они встречают и самое жесткое противодействие. И совсем не факт, что потомки первых реформаторов обладают качествами, требующимися для продолжения этого дела. Да что говорить, они вообще могут не разделять убеждений своих прародителей! Да, даже в рамках одной семьи представления о нравственности могут варьировать очень значительно.
Потому попытка интеграции в общество тех, кого прежде считали недолюдьми, продолжается уже третьим поколением правителей. Хотя почему прежде? И сейчас на проблемы людей, не обладающих способностью управлять своей силой — хаотиков, многие предпочитают закрыть глаза, в лучшем случае просто игнорируя, а в худшем — поступая в соответствии с записанными на подкорке убеждениями, т.е. отрицая право иных на само существование. И не только на словах. Даже на высшем уровне власти, в одной семье, до сих пор нет единодушия по этому вопросу. Да и государственные институты косвенно потворствуют уничижению хаотиков.
А это уже не что иное как кризис власти, показатель её неспособности контролировать ситуацию. Когда прежние социальные нормы на законодательном уровне формально ликвидированы, а новые исполнительной властью ещё не реализуются. Когда для того, чтобы история государства перешла на следующий этап, недостаёт лишь небольшого (в масштабах проблемы!) толчка. Когда на политическую арену должно выйти поколение, не только мыслящее другими категориями, но также имеющее силу заявить об этом в полный голос и пробудить новую жизнь. Когда будет наконец-то понят посыл мироздания в форме иной экосистемы и законов её функционирования.
Грандиозное по масштабам затронутой проблемы и временной продолжительности повествование! На примере нескольких поколений одной семьи представлены не только все этапы цикла преобразований на государственном уровне, изменения общественного мировоззрения, но и развития способностей человека, — от пробуждения, через спад и кризис к подъёму! А две экосистемы от противостояния через сопротивление и непринятие переходят, побуждая и людей к движению навстречу друг другу, к эре взаимодействия! Глубина проработки авторского мира и его многообразие потрясают воображение! И бесконечно восхищает деликатный авторский подход к вплетению морально-нравственных аспектов в художественное произведение! Браво автору!
